الدنيا والحرص عليها 126 ، الحديث 8 . ورواها في باب ذم الدنيا والزهد فيها 61 ، الحديث 11 ، إلا أن فيه : علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن علي بن محمد القاساني ، عن القاسم بن محمد . كذا في الطبعة القديمة ، ولكن المرآة موافقة للموضع الأول ، وهو الصحيح بقرينة كلمة جميعا . وروى أيضا ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، وعلي بن محمد بن بندار ، عن أبيه ، وأحمد بن أبي عبد الله ، جميعا ، عن محمد بن علي الهمداني . الكافي : الجزء 6 ، كتاب الأطعمة 6 ، باب السمك 74 ، ذيل حديث 3 . كذا في هذه الطبعة ، ولكن في الطبعة القديمة والمرآة : علي بن إبراهيم وعلي ابن محمد بن بندار ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، جميعا ، عن محمد بن علي الهمداني ، وفي الوافي والوسائل : علي بن إبراهيم ، عن أبيه غير موجود ، إلا أن في الأخير : علي بن محمد بن بندار ، عن أبيه أحمد ، وابن أبي عبد الله . وروى أيضا ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن هارون بن مسلم . الكافي : الجزء 1 ، كتاب فضل العلم ، باب البدع والرأي والمقاييس 19 ، الحديث 6 . كذا في المرآة ونسخة من الوسائل أيضا ، ولكن في نسخة أخرى منها ، والطبعة القديمة والوافي : علي بن إبراهيم ، عن هارون بن مسلم بلا واسطة . وروى أيضا ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، أو عن محمد بن علي ، عن موسى بن سعدان . الكافي : الجزء 5 ، كتاب النكاح 3 ، باب الرجل يفسق بالغلام . . . ، 85 ، الحديث 3 . كذا في الطبعة القديمة أيضا ، على نسخة ، وفي نسخة أخرى : وعن محمد بن علي ، وفي المرآة : عن محمد بن علي ، وما هنا موافق للوافي والوسائل . وروى أيضا ، عن علي ، عن محمد بن عيسى ، عن يونس . الكافي : الجزء 1 ، كتاب فضل العلم 2 ، باب سؤال العالم 9 ، الحديث 5 .